本節所記錄之南澳泰雅族的親屬稱謂，是根據於得之於南澳村屬seqolek語系的調查資料寫成。泰雅族的親屬稱謂制，對尊輩及卑輩親屬之稱謂，是以不分辨稱謂人的性别為原則，即男稱謂人與女稱謂人之所稱相同，而於平輩間的親屬稱謂，則又每以分辨稱謂人的性別為原則，即男稱謂人與女稱謂人之所稱不同。
第四章 制度規範
南澳泰雅人的社會行嚴格的一夫一妻制（monogamy），他們稱結婚為məbaji kənelin, məbaji 意為買，kənelin 意為妻子或女人，məbaji kənelin即為 「買一個妻子」，因此他們婚姻的進行，多是行嫁娶婚
南澳泰雅人的經濟生活是建立在以農業為主，並以狩獵、捕魚為副的生產方法上；在原始的經濟系統上言，他們是一個自給自足的社會，他們日常的必需品，大致除去鹽和鐵器之外，都是靠自己生產而得；在今日居留於高山上的部落，仍然保存很濃厚自給自足的形態。
本章之敘述，仍然著重於歷史的重建工作，另方面則輔以若干泰雅族近代的財產觀念。
南澳泰雅人的倫理觀念與其社會組織和宗教信仰是密切關連的。他們倫理的特點是對個人自我的約束和著重團體共同責任。他們看重勤勞和社會的安全，而約制“性”和“食”的過份縱肆：這些都是他們主要的價值叢所在（參看下章傳說神話節）。