五營頭:南營

五營頭:南營

典藏者
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
「五營頭(首)」亦是依五營五色而設的小木偶頭像,一般都有頭無身(人首鎗身),講究者則著以布袋戲裝,通常一字排開,排列於五營旗的前方,亦有另置架插放者。法師主壇的五營頭名稱為:東「張公聖者」、西「劉公聖者」、南「蕭公聖者」、北「連公聖者」、中「中壇元帥」;道士主壇的五營頭名稱為:東「康蘇」、西「馬孫」、南「趙秦」、北「溫藥」、中「李年」。 放兵須依各村落的範圍之大小而作不同的調整。大村落放五營;小村落像後浦頭則只放三營的兵力。至於私人家中供奉的神祇則只能稱為「放營」而不能稱之為「放兵」,因為放營的營兵只能待在營寨中加加菜,但不能外出。而放兵的兵眾卻無須受此限制,可以在自己管轄的範圍內從事警戒任務。至於兵員人數方面,則可依不同方位而有明顯不同: 東:九夷軍,擁有兵力九千九萬人 西:六戎軍,擁有兵力六千六萬人 南: 八蠻軍,擁有兵力八千八萬人 北:五狄軍,擁有兵力五千五萬人 中:三秦軍,擁有兵力三千三萬人

詳細資料

主要名稱
五營頭:南營
典藏者
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
內容描述

「五營頭(首)」亦是依五營五色而設的小木偶頭像,一般都有頭無身(人首鎗身),講究者則著以布袋戲裝,通常一字排開,排列於五營旗的前方,亦有另置架插放者。法師主壇的五營頭名稱為:東「張公聖者」、西「劉公聖者」、南「蕭公聖者」、北「連公聖者」、中「中壇元帥」;道士主壇的五營頭名稱為:東「康蘇」、西「馬孫」、南「趙秦」、北「溫藥」、中「李年」。 放兵須依各村落的範圍之大小而作不同的調整。大村落放五營;小村落像後浦頭則只放三營的兵力。至於私人家中供奉的神祇則只能稱為「放營」而不能稱之為「放兵」,因為放營的營兵只能待在營寨中加加菜,但不能外出。而放兵的兵眾卻無須受此限制,可以在自己管轄的範圍內從事警戒任務。至於兵員人數方面,則可依不同方位而有明顯不同: 東:九夷軍,擁有兵力九千九萬人 西:六戎軍,擁有兵力六千六萬人 南: 八蠻軍,擁有兵力八千八萬人 北:五狄軍,擁有兵力五千五萬人 中:三秦軍,擁有兵力三千三萬人

物件類別
文物
其他內容描述
族群: 

台灣漢人

尺寸: 

4.5cm*8.0cm*4.0cm

主題: 

宗教用具

技術: 

技術: 

主要材質: 

數量: 

1

創建時間
入藏時間: 
1989/11
蒐藏時間: 
1989
創建地點
來源地點: 
彰化縣鹿港鎮
貢獻者
蒐藏者: 
呂理政
識別碼
7397
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