蓮花童子像

蓮花童子佛像
「蓮花童子」的法像，頭戴五佛寶冠，右手為說法印，左手為持蓮印，金剛跏趺端坐於蓮花法座之上，是新興教派真佛宗裡的主要修行依止。每年5月18日為蓮花童子之聖誕。在名稱上，「蓮花」是表示清淨，出污泥而不染；「童子」表示純潔，表示清淨法身。
台灣新興教派真佛宗裡所認定的根本傳承上師為蓮生活佛盧勝彥，他被認為是古佛蓮花童子的當代轉世。佛教密宗以佛、法、僧和上師為四寶，上師裡尤重視所謂的根本上師。也就是信徒選擇所依止的高僧。仿照密宗格局所成立的新興教派真佛宗，乃是以蓮生活佛盧勝彥為根本上師。而蓮生活佛被認為是古佛蓮花童子的此世轉世，蓮花童子也就被認為是真佛宗裡的根本傳承上師（真佛宗法脈的源頭）。比照《阿彌陀經》的說法，真佛宗經典《真實佛法息災賜福經》裡則說，大白蓮花童子正是西方極樂世界阿彌陀佛的應化身之一，這一世化名「蓮花童子」下降娑婆，以「真佛密法」廣度眾生。
在真佛宗裡，修習「上師相應法」——以觀想與供養根本傳承上師（蓮花童子，其化身也就是蓮生活佛盧勝彥），來自我成就，是解脫與得救，和往生西方極樂淨土的關鍵。因此，設壇供奉蓮花童子佛像，亦是教內主要的儀軌之一。
根據真佛宗教內的說法，蓮花童子之造像或名稱，在印度最古老的經典《摩訶婆羅多》裡，以及在漢墓畫像石、敦煌佛像、《大智度論》和多本佛經裡都曾出現過。
參考著作︰張明聰，2014，《蓮花童子的根源》，台中︰大燈文化。