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胸兜
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
毯子
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙為紅色長布條二條，白色長布條三條，五條上端相縫綴成一塊，每塊布下端縫綴各式彩帶，末端有18cm長之紅，白，綠色絨線流蘇。
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙以紅白藍色三布條上端縫合而成，紅色布條在兩旁，藍色在中央，每條布之下半部裝飾以彩帶及花邊，末端有藍紅黃色製成之流蘇。
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙由紅，白，淺藍三色布條五塊，上部相連，布條之下部約15.0cm。有紅，白細線紋，各布下端有紅，綠，黃三色12.0cm長之流蘇。
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙為紅色長布條二條，白色長布條三條，五條上端相縫綴成一塊。每塊布下端縫縐各式彩帶，末端有14.0cm長之紅、白、綠色絨線流蘇。
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙為紅、白色長布條各二條，青色布條一條，五條上半段相縫綴成一塊，每塊布下端縫綴各式花邊及彩帶，末端有12.0cm長之絨線流蘇。
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙為紅、白、綠五塊長布條上半段相逢綴成一塊，每塊布下端布條貼成花紋，末端有7.0cm絨線流蘇，腰帶末端亦有4.0cm絨線流蘇。
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙由紅白藍三色布條五塊上部相連，布條下部約14cm地方用花邊緞帶綴成橫紋，共五條花邊。每條布下端有紅白綠絨線流蘇。
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙由紅白二色布條五塊上部縫合而成。布條下部有七條花邊連綴的橫條。各布條下有紅白綠色的流蘇，長9.0cm。
五片流蘇裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
五片流蘇裙以五幅棉布製成，上端五幅連在一起，下端分開。中間的三幅是粉紅色，外邊二幅是大紅色。每幅的下端各有綠紅黃三色絨線多束，並有各種鑲邊多條。
女子裙
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
紅色毛織品女用外裙。三面還有寬9.0cm之黑緞，黑邊外又鑲一道紅邊。黑緞上有白棉線刺繡。紅毛織品上有一大塊紅布補綴。
羽毛皮帽
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品名稱經2024年4月鄒族高德生老師及耆老到館藏品調閱後更新。
Kasavakan建和部落青年會所雕刻木柱
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
石板屋模型
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
魯凱人邱金士作，往昔，好茶部落與敵對部落之間常有戰爭，一次，強敵把好茶人趕入深山，佔領好茶的部落，好茶人在Baslag的領導下趕走敵人（到南方的筏灣），而回到自己的土地，因而好茶人有了這名叫dalabalan的房子，紀念Baslag，把他當神來拜。
蓮花童子像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
蓮花童子佛像
「蓮花童子」的法像，頭戴五佛寶冠，右手為說法印，左手為持蓮印，金剛跏趺端坐於蓮花法座之上，是新興教派真佛宗裡的主要修行依止。每年5月18日為蓮花童子之聖誕。在名稱上，「蓮花」是表示清淨，出污泥而不染；「童子」表示純潔，表示清淨法身。
山羌帽
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
為山羌頭殼製成，有二對角、二眼洞 、耳洞及耳朵，表面有殘餘的獸毛。(標本卡原標記為獐帽，由獐頭殼製成。本館2021年常設展布農族展區更新時，經確認為山羌帽。)
密宗加持物：甘露丸
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
密宗上師巴杜蔣波羅曾仁波切於74年2月8日台北中山堂傳「結緣灌頂」，以甘露丸等加持物與信徒結緣。
甘露丸表智慧、清涼意、驅除煩惱。
密宗加持物：舍利子
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
密宗上師巴杜蔣波羅曾仁波切74年2月8日於台北中山堂傳結緣灌頂，以舍利子等加持物與信徒結緣。
舍利子為諸佛法身應化於世，流傳於世示範後人正法承傳。
皮披肩
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
藏品名稱經2024年4月鄒族高德生老師及耆老到館藏品調閱後更新。
弓
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
皮披肩
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
觀音畫像
中研院民族所博物館 Museum of the Institute of Ethnology, Academia Sinica
即觀世音菩薩，佛教菩薩名。為阿彌陀佛的左脅侍。西方三聖之一。是慈悲的象徵，當眾生有苦難時，只要稱念他的名號，即可獲得解脫苦厄。他還會就眾生的因緣，化作種種不同的身分度化之。因此又有各種別稱，如水月觀音、魚籃觀音、馬郎婦觀音等，合計中日關於觀世音的別稱，共有三十三。又名三十三身。